Добро пожаловать!

Проект «История России в фотографиях» — это собрание фотоснимков, сделанных на территории России в течение почти полутора веков: с 1840 по 1999 год. В него входят фотографии на разные темы из музейных архивов и личных коллекций.

Рассматривайте снимки, создавайте выставки и делитесь фотографиями из домашних альбомов — давайте вместе составлять фотолетопись страны.

Проект разработан при поддержке Яндекса и Министерства культуры Российской Федерации.

О проекте
Темы
Выставки
Фото на карте
Войти
Армения: люди и вечность
Библейский Арарат, монастырь, высеченный в скалах, озеро, называемое «лотосом поднебесья» – все это в месте, где разговор с Богом становится слышимым.
Скульптор Гукас Чубарян, работающий над скульптурой Месропа Маштоца, 1960-е, Армянская ССР, г. Ереван. Выставка «Армения: люди и вечность» с этой фотографией.
Источники:
МАММ / МДФ
Скульптор Гукас Чубарян, работающий над скульптурой Месропа Маштоца. 1960-е. Автор: Всеволод Тарасевич. Армянская ССР, Ереван.
Площадь перед кинотеатром «Москва» ночью, 1960-е, Армянская ССР, г. Ереван. Выставки «Армения: люди и вечность», «Мягкий свет фонарей», «Неоновый свет», «Для совместного просмотра» с этой фотографией.
Источники:
МАММ / МДФ
Площадь перед кинотеатром «Москва» ночью. 1960-е. Автор: Всеволод Тарасевич. Армянская ССР, Ереван.
Площадь Ленина в Ереване, сентябрь 1964, Армянская ССР, г. Ереван. Выставка «Армения: люди и вечность» с этой фотографией.
Источники:
МАММ / МДФ
Площадь Ленина в Ереване. Сентябрь 1964 года. Автор: Сигизмунд Кропивницкий. Армянская ССР, Ереван.
На городской площади, 1960-е, Армянская ССР, г. Ленинакан. Ныне город Гюмри.Выставка «Армения: люди и вечность» с этой фотографией.
Источники:
МАММ / МДФ
На городской площади. 1960-е. Автор: Всеволод Тарасевич. Армянская ССР, Ленинакан.
Памятник чулочнице, 1964 - 1969, Армянская ССР, г. Ленинакан. Памятник чулочнице (1964 г.) в Ленинакане (ныне Гюмри), скульптор Фридрих Мкртичевич Согоян (р. 1936).Выставки «Армения: люди и вечность» и «Советские скульптуры» с этой фотографией.
Источники:
МАММ / МДФ
Памятник чулочнице. 1964–1969 годы. Автор: Всеволод Тарасевич. Армянская ССР, Ленинакан.
Молодежь на площади, 1960-е, Армянская ССР, г. Ленинакан. Ныне город Гюмри.Выставка «Армения: люди и вечность» с этой фотографией.
Источники:
МАММ / МДФ
Молодежь на площади. 1960-е. Автор: Всеволод Тарасевич. Армянская ССР, Ленинакан.
Сидящие на скамейках в городе мужчины, 1960-е, Армянская ССР, г. Ленинакан. Ныне город Гюмри.Выставка «Армения: люди и вечность» с этой фотографией.
Источники:
МАММ / МДФ
Сидящие на скамейках в городе мужчины. 1960-е. Автор: Всеволод Тарасевич. Армянская ССР, Ленинакан.
Мужчина с хлебом, 1960-е, Армянская ССР, г. Ленинакан. Ныне город Гюмри.Выставка «Армения: люди и вечность» с этой фотографией.
Источники:
МАММ / МДФ
Мужчина с хлебом. 1960-е. Автор: Всеволод Тарасевич. Армянская ССР, Ленинакан.
Руины храма, 1960-е, Армянская ССР. Руины храма Звартноц (храм Бдящих ангелов), построенного в VII в. Храм является наследием раннесредневековой армянской архитектуры, расположен близ Еревана и Вагаршапата (Эчмиадзина). Согласно армянскому историку Себеосу, построен при католикосе Нерсесе III Строителе (641/642—661/662 гг.), планировавшем перенести свою резиденцию из Двина в Вагаршапат. Нерсесу III также приписываются строительство сооружений в Двине и Хор-Вирапе и похожей на Звартноц церкви в его родном селе Ишхан в Тайке. На церемонии освящения колоссального храма присутствовал византийский император Констант II, пожелавший построить такой же в Константинополе. В X веке храм из-за слабости узлов опор второго яруса обвалился во время землетрясения. Руины Звартноца открыты при раскопках в 1901—1907 гг. К настоящему времени почти целиком реконструирован первый ярус.Выставки «Армения: люди и вечность» и «Копай, археолог!» с этой фотографией.
Источники:
МАММ / МДФ
Руины храма. 1960-е. Автор: Всеволод Тарасевич. Армянская ССР, Вагаршапат.
Руины храма Звартноц, 1960-е, Армянская ССР, г. Вагаршапат. Выставка «Армения: люди и вечность» с этой фотографией.
Источники:
МАММ / МДФ
Руины храма Звартноц. 1960-е. Автор: Всеволод Тарасевич. Армянская ССР, Вагаршапат.
Церковь Святой Гаянэ, 1968 - 1969, Армянская ССР, г. Эчмиадзин. Церковь построена в 630 году по приказу католикоса Эзра по преданию на месте мученической смерти игуменьи Гаянэ. В арочном портике находится некрополь высшего армянского духовенства. До 1945 и после 1992 года – город Вагаршапат.Выставка «Армения: люди и вечность» с этой фотографией.
Источники:
МАММ / МДФ
Церковь Святой Гаянэ. 1968–1969 годы. Автор: Виктор Горкин. Армянская ССР, Эчмиадзин.
Церковь Святой Рипсимэ, 1968 - 1969, Армянская ССР, г. Эчмиадзин. Построена в 618 году на месте древнего языческого капища, где была замучена и убита святая Рипсимэ.  До 1945 и после 1992 – город Вагаршапат.Выставка «Армения: люди и вечность» с этой фотографией.
Источники:
МАММ / МДФ
Церковь Святой Рипсимэ. 1968–1969 годы. Автор: Виктор Горкин. Армянская ССР, Эчмиадзин.
Река Раздан, 1968 - 1969, Армянская ССР. Выставка «Армения: люди и вечность» с этой фотографией.
Источники:
МАММ / МДФ
Река Раздан. 1968–1969 годы. Автор: Виктор Горкин. Армянская ССР.
Мост через реку Занга, 1950-е, Армянская ССР, с. Арзни. Наири Саркисовна Багдасарян.Выставка «Армения: люди и вечность» с этой фотографией.
Источники:
МАММ / МДФ
Мост через реку Занга. 1950-е. Автор: Елена Сучкова. Армянская ССР, село Арзни.
Гора Арарат, 1955 - 1965, Армянская ССР. Выставка «Армения: люди и вечность» с этой фотографией.
Источники:
МАММ / МДФ
Гора Арарат. 1955–1965 годы. Автор: Николай Попов. Армянская ССР.
Гора Арарат, 1986 год, Армянская ССР. Выставка «Армения: люди и вечность» с этой фотографией.
Источники:
МАММ / МДФ
Гора Арарат. 1986 год. Автор: Илья Кейтельгиссер. Армянская ССР.
В окрестностях города Горис, 1967 год, Армянская ССР, г. Горис. Выставка «Армения: люди и вечность» с этой фотографией.
Источники:
МАММ / МДФ
В окрестностях города Горис. 1960-е. Автор: Всеволод Тарасевич. Армянская ССР, Горис.
Портрет девочки, 1960-е, Армянская ССР, г. Горис. Выставка «Армения: люди и вечность» с этой фотографией.
Источники:
МАММ / МДФ
Портрет девочки. 1960-е. Автор: Всеволод Тарасевич, Армянская ССР, Горис.
Девочка и две пожилые женщины, 1967 год, Армянская ССР, г. Горис. Выставка «Армения: люди и вечность» с этой фотографией.
Источники:
МАММ / МДФ
Девочка и две пожилые женщины. 1960-е. Автор: Всеволод Тарасевич. Армянская ССР, Горис.
Мужчина у хачкара, 1967 год, Армянская ССР, г. Горис. Выставка «Армения: люди и вечность» с этой фотографией.
Источники:
МАММ / МДФ
Мужчина у хачкара. 1960-е. Автор: Всеволод Тарасевич. Армянская ССР, Горис.
Скальные образования в окрестностях города Горис, 1967 год, Армянская ССР, г. Горис. Выставка «Армения: люди и вечность» с этой фотографией.
Источники:
МАММ / МДФ
Скальные образования в окрестностях города Горис. 1960-е. Автор: Всеволод Тарасевич. Армянская ССР, Горис.
Монастырь Севанаванк, 1968 - 1969, Армянская ССР. Основан в 874 году. В монастыре некоторое время жил царь Армении Ашот II Железный. В XVI-XVII веках были разрушены стены монастыря, а в 1930 году с острова уехал последний монах.Сейчас - действующий монастырь. До наших дней сохранились небольшие трехапсидные крестово-купольные Сурб-Аракелоц (на первом плане) и Сурб-Карапет. Храм Сурб-Аствацацин был разобран в 1931 году.Выставка «Армения: люди и вечность» с этой фотографией.
Источники:
МАММ / МДФ
Монастырь Севанаванк. 1968–1969 годы. Автор: Виктор Горкин. Армянская ССР.
Озеро Севан, 1960-е, Армянская ССР. Выставка «Армения: люди и вечность» с этой фотографией.
Источники:
МАММ / МДФ
Озеро Севан. 1960-е. Автор: Всеволод Тарасевич. Армянская ССР.
Елена Сучкова и Наири Багдасарян делают чурчхелу, 1957 год, Армянская ССР, г. Дилижан. Выставка «Армения: люди и вечность» с этой фотографией.
Источники:
МАММ / МДФ
Елена Сучкова и Наири Багдасарян делают чурчхелу. 1957 год. Неизвестный автор. Армянская ССР, Дилижан.
Кармравор или Сурб Аствацацин, 1968 - 1969, Армянская ССР, г. Аштарак. Церковь Святой Богородицы. Одна из самых старых сохранившихся армянских церквей. Была заложена в VI веке священниками Григором и Манасом. Получила в народе название «Кармравор» («красноватая» на армянском языке) – по наиболее распространенной версии, благодаря цвету своей черепицы.Выставка «Армения: люди и вечность» с этой фотографией.
Источники:
МАММ / МДФ
Кармравор или Сурб Аствацацин. 1968–1969 годы. Автор: Виктор Горкин. Армянская ССР, Аштарак.
Мост, 1968 - 1969, Армянская ССР, г. Аштарак. Мост через реку Касах, построенный в 1664 году.Выставка «Армения: люди и вечность» с этой фотографией.
Источники:
МАММ / МДФ
Мост. 1968–1969 годы. Автор: Виктор Горкин. Армянская ССР, Аштарак.
Монастырь Санаин. Колокольня. Западный фасад, 1938 год, Армянская ССР, г. Алаверди. Храмовый комплекс X–XIII веков, памятник армянской архитектуры. Основан около 934 года.Выставка «Армения: люди и вечность» с этой фотографией.
Источники:
МАММ / МДФ
Монастырь Санаин. Колокольня. Западный фасад. 1938 год. Неизвестный автор. Армянская ССР, Алаверди.
Дорога в Алаверди, 1968 - 1969, Армянская ССР, г. Алаверди. Предположительно, мост Санаин (дата постройки – 1192 год) в ущелье реки Дебед недалеко от монастыря Санаин.Выставки: «15 любопытных предположений», «Армения: люди и вечность» с этой фотографией.
Источники:
МАММ / МДФ
Дорога в Алаверди. 1968–1969 годы. Автор: Виктор Горкин. Армянская ССР, Алаверди.
Монастырь Санаин, 1968 - 1969, Армянская ССР, г. Алаверди. Галерея книгохранилища - самого большого в средневековой Армении (1063 год).Выставка «Армения: люди и вечность» с этой фотографией.
Источники:
МАММ / МДФ
Монастырь Санаин. 1968–1969 годы. Автор: Виктор Горкин. Армянская ССР, Алаверди.
Монастырь Гегард, 1968 - 1969, Армянская ССР, с. Гегард. Основан в IV веке на месте священного источника, берущего начало в пещере. Поэтому изначально он получил название Айриванк – «пещерный монастырь». Согласно преданию, основателем монастыря был Святой Григорий Просветитель.Первый монастырь в IX веке был разрушен арабами. Из более ранних сооружений Айриванка не уцелело ничего. В 923 году Айриванк серьезно пострадал после захвата его Насром, вице-регентом арабского халифа в Армении, разграбившим все ценности, включая уникальные рукописи, и сжёгшим величественные монастырские сооружения. Главная часовня была построена в 1215 году под покровительством братьев Закаре и Иване Закарянов, военачальников грузинской царицы Тамары.Выставка «Армения: люди и вечность» с этой фотографией.
Источники:
МАММ / МДФ
Монастырь Гегард. 1968–1969 годы. Автор: Виктор Горкин. Армянская ССР, село Гегард.
Дорога в монастырь Гегард, 1968 - 1969, Армянская ССР. Основан в IV веке на месте священного источника, берущего начало в пещере. Поэтому изначально он получил название Айриванк - «пещерный монастырь». Согласно преданию, основателем монастыря был Святой Григорий Просветитель.Первый монастырь в IX веке был разрушен арабами. Из более ранних сооружений Айриванка не уцелело ничего. В 923 году Айриванк серьезно пострадал после захвата его Насром, вице-регентом арабского халифа в Армении, разграбившим все ценности, включая уникальные рукописи, и сжёгшим величественные монастырские сооружения. Главная часовня была построена в 1215 году под покровительством братьев Закаре и Иване Закарянов, военачальников грузинской царицы Тамары.Выставка «Армения: люди и вечность» с этой фотографией.
Источники:
МАММ / МДФ
Дорога в монастырь Гегард. 1968–1969 годы. Автор: Виктор Горкин. Армянская ССР, село Гегард.
Монастырь Гегард, 1968 - 1969, Армянская ССР, с. Гегард. Основан в IV веке на месте священного источника, берущего начало в пещере. Поэтому изначально он получил название Айриванк - «пещерный монастырь». Согласно преданию, основателем монастыря был Святой Григорий Просветитель.Первый монастырь в IX веке был разрушен арабами. Из более ранних сооружений Айриванка не уцелело ничего. В 923 году Айриванк серьезно пострадал после захвата его Насром, вице-регентом арабского халифа в Армении, разграбившим все ценности, включая уникальные рукописи, и сжёгшим величественные монастырские сооружения. Главная часовня была построена в 1215 году под покровительством братьев Закаре и Иване Закарянов, военачальников грузинской царицы Тамары.Выставка «Армения: люди и вечность» с этой фотографией.
Источники:
МАММ / МДФ
Монастырь Гегард. 1968–1969 годы. Автор: Виктор Горкин. Армянская ССР, село Гегард.
Вы посмотрели выставку
«Армения: люди и вечность»
Вам понравилось?
6
Да
0
Нет
Расскажите друзьям об этой выставке
Другие выставки
Борис Александрович Баш (Шишлянников) (1901–1942) – фотограф, кинооператор и режиссер. Жена и сын Олег на фотографиях 1930-х годов
Автор: Рогге Вадим Олегович
В 1932–1939 годах вся семья: глава семьи, жена Елена, сын Олег и теща Мария Емельяновна, – жили в Москве, на Житной улице, в старом двухэтажном доме № 10, в комнате метров 15-20 на верхнем этаже в коммунальной квартире. Фотографии разных лет. Авто...
31.10.2025
4
0
Расскажите друзьям об этой выставке
10 фотографий: странники
13.12.2021
9
0
Расскажите друзьям об этой выставке
10 фотографий с дирижаблями
17.06.2024
6
1
Расскажите друзьям об этой выставке
Военные фотографии Елизаветы Микулиной
Фотокорреспондент Елизавета Сергеевна Микулина работала в «Огоньке», в журнале «Наши достижения», входила в инициативную группу десяти фотографов, участвовавших в организации РОПФа (Российское объединение пролетарских фотографов, создано в 1931 го...
15.04.2025
7
0
Расскажите друзьям об этой выставке
Лучшие фотографии ТАСС
10.07.2020
14
1
Расскажите друзьям об этой выставке
«Я уезжаю. Прощай»
Портреты детей, отцов, матерей, дедов, сестер, братьев, сделанные в 1941 году и сохранившиеся в семейных архивах, которыми поделились и продолжают делиться наши пользователи. Фотографии, которые брали с собой на фронт, оставляли на память своим р...
22.06.2018
49
0
Расскажите друзьям об этой выставке
Профессор Альфонс Вормс – жизнь, судьба, семья
Автор: Егоров Иван Владимирович
Альфонс Эрнестович Вормс – известный российский и советский юрист, адвокат, экономист, профессор МГУ и общественный деятель – создатель «крестьянского права», давшего российским крестьянам общегражданские права и свободы. Автор: пользователь Ива...
30.11.2022
5
0
Расскажите друзьям об этой выставке
В горах
10.12.2019
13
0
Расскажите друзьям об этой выставке
Москвоведение: Китайгородская стена, ее ворота и башни
04.12.2025
6
0
Расскажите друзьям об этой выставке
Вернуться наверх