«Песах: connecting people» – из коллекции Музея истории евреев в России - История России в фотографиях

«Песах: connecting people» – из коллекции Музея истории евреев в России

Традиции Песаха связывают каждого участника праздничной трапезы-седера с поколением современников Моисея, вышедших из Египта. Ритуал седера также объединяет разрозненные еврейские общины: в Грузии, Узбекистане и Москве на столе будет один и тот же набор продуктов, напоминающих об Исходе.

Пасхальный седер в семье бухарских евреев Симхоевых, 5 апреля 1985 - 27 апреля 1989, Узбекская ССР, г. Бухара. Стоят в центре – Насим и Бен Порат Хаим Симхоевы.Выставка «"Песах: connecting people" – из коллекции Музея истории евреев в России» с этой фотографией.

Источники:

Музей истории евреев в России

Песах – один из важнейших праздников в иудаизме. Во время седера читается Пасхальная Агада, повествующая об исходе евреев из Египта. Фото неизвестного автора «Пасхальный седер в семье бухарских евреев Симхоевых». 5 апреля 1985 – 27 апреля 1989 года. Узбекская ССР, Бухара.

Пасхальный седер на квартире главного раввина Москвы Иехуды Лейба Левина, 24 апреля 1967 - 6 мая 1967, г. Москва. Хозяин р. Иехуда Лейб Левин сидит в центре.Выставка «"Песах: connecting people" – из коллекции Музея истории евреев в России» с этой фотографией.

Источники:

Музей истории евреев в России

Песах празднуют в марте – апреле в течение 7 дней в Израиле и 8 дней за его пределами, где седер проводится в первый и второй вечер праздника. Так выглядел седер дома у главного раввина Москвы Йехуды Лейба Левина. Фото неизвестного автора. 24 апреля – 6 мая 1967 года. Москва.

Пасхальный седер на квартире главного раввина Москвы Иехуды Лейба Левина, 24 апреля 1967, г. Москва. Хозяин р. Йехуда Лейб Левин сидит справа.Выставка «"Песах: connecting people" – из коллекции Музея истории евреев в России» с этой фотографией.

Источники:

Музей истории евреев в России

Пасхальный седер является важнейшим праздничным ритуалом, который происходит в атмосфере особой торжественности и красоты. Фото неизвестного автора «Пасхальный седер на квартире главного раввина Москвы Иехуды Лейба Левина». 24 апреля 1967 года. Москва.

Пасхальный седер на квартире главного раввина Москвы Иехуды Лейба Левина, 24 апреля 1967, г. Москва. Хозяин р. Иехуда Лейб Левин сидит справа. Выставка «"Песах: connecting people" – из коллекции Музея истории евреев в России» с этой фотографией.

Источники:

Музей истории евреев в России

Во время Песаха разрешено использовать только специальную посуду, которую после окончания праздника убирают и хранят отдельно до следующего года. Фото неизвестного автора «Пасхальный седер на квартире главного раввина Москвы Иехуды Лейба Левина». 24 апреля 1967 года. Москва.

Главный раввин Иехуда Лейб Левин в Московской Хоральной синагоге, 13 апреля 1965, г. Москва. Фото предоставлено Агентством ТАСС нью-йоркскому журналисту Фреду Колману для использования в специальном, приуроченном к Песаху, репортаже о жизни евреев в Советском союзе. Выставка «"Песах: connecting people" – из коллекции Музея истории евреев в России» с этой фотографией.

Источники:

Музей истории евреев в России

Иехуда Лейб Левин получил звание раввина в 1916 году после учебы в двух иешивах «литовского» направления. Он родился в семье раввина Екатеринослава (ныне Днепр), чей пост ненадолго занял в 1920 году и снова – после войны. В 1957 году раввин Левин был приглашен возглавить иешиву «Кол Яаков» в Москве.

Пасхальный седер на квартире главного раввина Москвы Иехуды Лейба Левина: руководители московской еврейской религиозной общины, 24 апреля 1967, г. Москва. В рамке на стене висит коллаж «Руководители, преподаватели и учащиеся иешивы "Кол Яков" при Хоральной синагоге», главой которой был р. Иехуда Лейб Левин. Выставка «"Песах: connecting people" – из коллекции Музея истории евреев в России» с этой фотографией.

Источники:

Музей истории евреев в России

Один из обычаев пасхального застолья предписывает обязательно выпить не меньше четырех бокалов вина. Лидеры московской религиозной еврейской общины выполняют эту заповедь на фоне группового портрета иешивы «Кол Яаков». Фото неизвестного автора. 24 апреля 1967 года. Москва.

Руководители, преподаватели и учащиеся Московской еврейской духовной школы (иешивы «Кол Яков») при Хоральной синагоге, 1959 год. Наверху в центре – покойный на момент съемки главный раввин Москвы р. Ш. Шлифер. Крупно в центре – его преемник и глава иешивы, р. Иехуда Лейб Левин. Справа от него – проректор иешивы р. Хаим Кац. Выставка «"Песах: connecting people" – из коллекции Музея истории евреев в России» с этой фотографией.

Источники:

Музей истории евреев в России

Иешива «Кол Яаков» при Московской хоральной синагоге, единственная легальная в СССР, формально была организована для подготовки резников для работы в общинах грузинских евреев. Фото неизвестного автора. 1959 год.

Замешивание теста для мацы, 1 апреля 1970 - 10 апреля 1979, Грузинская ССР, Ахалцихи. Маца – специальные лепешки из теста, не прошедшего ферментацию, которые едят в течение праздника Песах. Выставка «"Песах: connecting people" – из коллекции Музея истории евреев в России» с этой фотографией.

Источники:

Музей истории евреев в России

В течение Песаха запрещено употреблять в пищу хлеб и другие зерновые продукты, изготовленные на закваске или в процессе брожения. Вместо этого принято есть мацу. Фото неизвестного автора «Замешивание теста для мацы». 1970-е. Грузинская ССР, Ахалцихи.

Раскатывание теста для мацы, 1 апреля 1970 - 10 апреля 1979, Грузинская ССР, г. Ахалцихе. Маца – специальные лепешки из теста, не прошедшего ферментацию, которые едят в течение праздника Песах. Выставка «"Песах: connecting people" – из коллекции Музея истории евреев в России» с этой фотографией.

Источники:

Музей истории евреев в России

Маца – обязательная часть пасхальной трапезы – это специальные лепешки из теста, не прошедшего ферментацию – опресноки. Фото неизвестного автора «Раскатывание теста для мацы». 1970-е. Грузинская ССР, Ахалцихи.

Выпекание мацы, 1 апреля 1970 - 10 апреля 1979, Грузинская ССР, г. Ахалцихе. Маца – специальные лепешки из теста, не прошедшего ферментацию, которые едят в течение праздника Песах. Выставка «"Песах: connecting people" – из коллекции Музея истории евреев в России» с этой фотографией.

Источники:

Музей истории евреев в России

Мацу готовят заранее в количестве, необходимом на весь период праздника. Также перед началом Песаха обычно делают генеральную уборку, чтобы убедиться, что в доме не осталось ни крошки квасного. Фото неизвестного автора «Выпекание мацы». 1970-е. Грузинская ССР, Ахалцихи.

Группа евреев-солдат и врачей за пасхальной трапезой на позициях, 17 - 18 апреля 1916. Фото впервые опубликовано в журнале «Еврейская неделя» № 31 за 1916 год.Выставка «"Песах: connecting people" – из коллекции Музея истории евреев в России» с этой фотографией.

Источники:

Музей истории евреев в России

В ритуале седера используется три листа мацы, символизирующие три части еврейского народа – коэны, левиты и остальной Израиль. Поэтому мацу принято выкладывать на стол особым образом или подавать, используя салфетку-футляр с тремя отделениями. Фото неизв. автора. 17–18 апреля 1916 года.

Вы посмотрели выставку
««Песах: connecting people» – из коллекции Музея истории евреев в России»
Вам понравилось?

7

Да

0

Нет

Другие выставки

Вынужденный или желанный, в новый дом или в другой город, по работе или по зову сердца. Фотографии события жизни, которое переживали многие из нас.

03.06.2024

4

0

«Мы в зале ожидания живем. Любой из нас все время ждет чего-то…»

26.03.2023

7

0

Тракторы, лесовозы, мотоциклы — какие машины помогали советским людям в работе?

Автор: Козьмодемьянский Музейный Комплекс

Фотографии автомобилей из фондов художественно-исторического музея им. А. В. Григорьева в Козьмодемьянске (Республика Марий Эл).

09.08.2017

23

0

Дореволюционная Россия: профессии

13.12.2018

26

0

За кулисами балета

Утренние классы, репетиции, огромные физические нагрузки и редкие минуты отдыха – все это повседневная жизнь артистов балета.

03.02.2020

16

0

10 лучших фотографий с баней

06.11.2018

28

1

В гримерке

31.01.2023

7

0

Лыжный альбом Анатолия Чухломина

Автор: Чухломин Анатолий

Лыжи всегда были популярны в Сибири, а в студенческом городе Томске особенно. В послевоенные годы начал развиваться и горнолыжный спорт. В начале 80-х годов 20-го века в Томске появился лыжный фристайл. Этот личный фотоальбом – маленький кусочек б...

20.03.2025

2

0

Снеговик, снеговик, жить на холоде привык

Любимая детьми снежная скульптура – частый сюжет зимних фотографий.

07.12.2020

6

0

Вернуться наверх